Prix de master

« Vers un « care queer » : penser le soin au-delà des binarités de genre. », Philosophie politique, Université Paris 8 (Dir : Fabienne BRUGERE).

« Propagande voilée : la RTF, les femmes musulmanes et la guerre psychologique », Psychologie et Psychanalyse, Université Paris Cité (Dir : Thamy AYOUCH).

Ce mémoire interroge la manière dont la figure de la “musulmane algérienne” a été construite et mobilisée par les autorités françaises durant la guerre d’Algérie dans le cadre des politiques dites de “pacification” et d’action psychologique. À partir d’un corpus de douze archives audiovisuelles diffusées par la RTF entre 1957 et 1960, cette recherche analyse les mécanismes discursifs, visuels et idéologiques par lesquels le pouvoir colonial met en scène l’émancipation supposée des musulmanes afin de légitimer le projet impérial français.

En croisant histoire coloniale, études de genre, analyse des représentations et approche psychanalytique, ce travail montre comment se construit une opposition entre une France présentée comme émancipatrice et un monde musulman décrit comme intrinsèquement oppressif. Il met également en lumière la manière dont les femmes françaises et algériennes sont mobilisées au sein d’un même ordre patriarco-colonial, les premières étant investies d’une mission d’émancipation à l’égard des secondes, tout en demeurant elles-mêmes assignées à une fonction politique au service du projet colonial. Enfin, il s’attache à déconstruire les visions homogénéisantes des sociétés algériennes en révélant la diversité des statuts féminins, des débats réformistes et des trajectoires historiques effacés par les récits coloniaux.

« Agir avec l’écrit : le cas de Marie Le Masson Le Golft (1749-1826) », Histoire moderne, Université de Strasbourg (Dir : Isabelle LABOULAIS).

En léguant l’ensemble de ses manuscrits et papiers à la bibliothèque municipale de Rouen, Marie Le Masson Le Golft (1749-1826), femme de lettres et naturaliste havraise, affirme l’importance qu’elle accorde à ses écrits. Ce geste de conservation, loin d’être anodin, constitue un point d’entrée pour interroger ses usages de l’écrit dans un monde de l’imprimé genré et codifié. À partir de ses correspondances, de ses brouillons et de ses notes, ce mémoire s’intéresse aux multiples façons dont Marie Le Masson Le Golft « agit avec l’écrit ». L’enquête retrace son parcours, examine ses pratiques ainsi que ses activités d’autrice, de secrétaire et d’éditrice. En mobilisant les outils de l’histoire du genre, de l’histoire culturelle et les réflexions du Groupe de recherches interdisciplinaires sur l’histoire du littéraire (GRIHL) sur l’écriture comme action, cette recherche montre que la trajectoire de Marie Le Masson Le Golft est à la fois singulière et représentative des enjeux auxquels sont confrontées les femmes qui prennent la plume au XVIII^e siècle. Comme d’autres autrices de son temps, elle se heurte aux difficultés de publication, au manque de reconnaissance institutionnelle et aux attentes de modestie associées à son statut de « demoiselle ». L’étude met en lumière les tensions entre normes de genre et pratiques de l’écrit dans un monde savant réservé aux hommes.

« La transsexualité : un sujet de débat féministe en Allemagne fédérale, 1977-1994 », Études germaniques, Université de Rennes 2 (Dir : Valérie DUBSLAFF).

Ce travail de recherche s’intéresse aux débats ayant eu lieu au sein du mouvement féministe autonome (ouest-)allemand entre 1975 et 1994 à propos de la transitude, et à la place des personnes trans en son sein. Il s’appuie sur des méthodes issues des Études trans, de l’Histoire des femmes et du genre et des Études germaniques. Plusieurs revues féministes et lesbienne ont fait l’objet d’une analyse comparative des articles abordant la « transsexualité » en leur sein : Courage (1976-1984), Emma (1977- ) et Unsere kleine Zeitung (1975-2001). Les argumentaires concernant l’inclusion des personnes trans dans les espaces féministes, les conceptualisations de la transsexualité débattues dans les revues, les manifestations de la transmisogynie et le traitement des hommes trans font l’objet d’analyses détaillées. La récurrence de cette thématique au fil des décennies permet d’attester que les discours féministes sur la transitude ne sont pas anecdotiques, mais font partie des nombreux sujets dans lesquels s’expriment les différences politiques et stratégiques fondamentales entre plusieurs orientations du mouvement d’émancipation. Les débats sont donc mis en perspective avec le contexte de négociation politique de la place des femmes dans la hiérarchie genrée et des évolutions des mouvements féministes, pour les droits lesbiens, gays et trans en Allemagne de l’Ouest et dans le monde.

« The Gendered Impact of Unpaid Care Work on Well-Being and Labor Market Participation in Indonesia: Evidence from IFLS 2007-2014 », Économie, Université Caen Normandie (Dir : Sylvie BLASCO).

This study investigates the gendered impact of unpaid care work on subjective well-being and labor market participation in Indonesia, drawing on panel data from the Indonesian Family Life Survey (2007 and 2014). Unpaid care work, largely carried out by women, is proxied through self-reported main activity and care for non-co-resident relatives. Subjective well-being is measured via perceived standard of living and general happiness. Preliminary findings from descriptive and fixed-effects regression analyses reveal a consistent negative association between unpaid care work and subjective well-being, especially for men, who may face stigma for engaging in non-traditional roles. For women, while unpaid care responsibilities remain widespread, the well-being penalty is slightly smaller, possibly due to social normalization. Gender gaps in labor market participation persist, although caregiving women showed increased engagement in paid work over time. These results highlight the emotional and economic costs of unpaid care and support the need for gender-sensitive policies, including public care services and flexible work arrangements. Further analysis using instrumental variable techniques is planned to address potential endogeneity.

« Les sports collectifs de grand terrain dans Okapi : reproduction des hiérarchies de genre ou proposition de nouvelles représentations ? », APSA et études de genre, Université Claude Bernard Lyon 1 (Dir : Oumaya HIDRI NEYS et Jean BREHON).

Le sport véhicule des stéréotypes de genre, souvent illustrés et reproduits par les médias. Alors que les représentations du sport dans le monde de la presse a été largement étudié, celui de la presse jeunesse l’est moins. Pourtant, sa capacité à véhiculer des images lors de moments clés de la socialisation primaire en fait un agent important dans la construction des pratiques et des préférences des jeunes. De même, la pratique ou non d’activités physiques et sportives par les jeunes est, justement, impactée par la socialisation primaire. Les sports collectifs de grand terrain (SCGT) sont un objet d’étude particulièrement intéressant de par leur relative sur-représentation dans la presse et les médias, et par l’importance de « l’hégémonie masculine » dans leur pratique. Ce travail étudie donc les représentations des SCGT dans le magazine pour adolescent·es Okapi sous le prisme du genre. Basé sur des travaux qui montrent la force des stéréotypes de genre dans le sport et la façon dont les médias s’en emparent, il démontre, à travers une étude qualitative, comment ce magazine reproduit une différenciation entre sportives et sportifs à travers ces représentations. En même temps, le magazine adapte certaines images aux spécificités du lectorat et crée des représentations nouvelles, moins stéréotypées, moins hiérarchisées et qui leur ressemblent.

« Programmer l’égalité – Analyse de la prise en compte des enjeux de genre dans les masters en Intelligence Artificielle », Sociologie et Sciences de l’éducation (appliquées à l’informatique), Université Lyon 2 (Dir : Cécile FAVRE).

Ce mémoire s’intéresse à la manière dont les enjeux de genre sont pris en compte dans les masters en IA qui forment les  futur·es professionnel·les du secteur. L’essor récent des systèmes d’intelligence artificielle comme ChatGPT a suscité à la fois enthousiasme et inquiétude, notamment autour des enjeux éthiques que soulève le développement de ces techniques. En effet, en s’appuyant sur des données de notre réalité pour produire des réponses, les IA reconduisent les inégalités et discriminations du monde social. À travers une combinaison de méthodes quantitatives et qualitatives, ce travail analyse si, et comment, les questions de genre sont intégrées dans les formations en IA en France pour lutter contre la reproduction de ces inégalités. Il s’agit plus précisément de comprendre dans quelles conditions institutionnelles et pédagogiques ces enjeux sont reconnus ou marginalisés. En mettant en lumière les mécanismes qui favorisent ou freinent leur prise en compte, ce travail souligne l’urgence de reconnaître la dimension politique des programmes universitaires et la nécessité d’un cadre national contraignant favorisant l’inscription explicite des enjeux éthiques et de genre dans les formations en IA.

« S’écrire autrement : le geste autothéorique comme pratique queer dans l’écriture de soi contemporaine (Maggie Nelson, Carmen Maria Machado et Fatima Daas) » », Littérature générale et comparée, Université Sorbonne Nouvelle (Dir : Anne Isabelle FRANÇOIS).

L’« autothéorie » – néologisme désignant la pratique d’intégrer l’autobiographie et la théorie – a fait récemment l’objet d’un intérêt croissant de la part des chercheureuses en études littéraires et culturelles, étant souvent envisagée comme une pratique féministe ancrée dans l’incarnation (« embodiment ») subjective et les savoirs situés. Ce mémoire examine l’écriture autothéorique non seulement à travers un prisme féministe, mais comme une pratique intrinsèquement queer qui remet en question à la fois les façons dont on raconte des histoires et ce que l’on reconnaît comme savoir. Notre étude repose sur une analyse comparative de trois textes représentatifs de l’écriture de soi contemporaine en France et aux États-Unis : The Argonauts (Les Argonautes) de Maggie Nelson (2015), In the Dream House (Dans la maison rêvée) de Carmen Maria Machado (2019) et La petite dernière de Fatima Daas (2020). Dans le cadre de cette recherche, nous avons exploré les manières dont cette forme littéraire, qui dépasse toute catégorisation générique, incarne et reflète les stratégies queer de transgression et de subversion de l’hétéronormativité, en proposant la fluidité et la mutabilité comme alternatives aux oppositions binaires fixes.