Chair on gender

Clare Hemmings is Professor of Feminist Theory. She has been working at the Department of Gender Studies at the London School of Economics since 1999. She has two main areas of research focus – feminist and queer studies – and is particularly interested in thinking through the relationship between these, as well as the ways in which both fields have been institutionalized at national and international levels. This interest has led her to think about how participants in these fields tell stories about their history as well as current form, and to explore how such stories resonate with (rather than against) more conservative agendas. Throughout her work she has been concerned with the relationship between nationalism, feminism and sexuality, and with form as well as theory. Why Stories Matter: The Political Grammar of Feminist Theory was published by Duke University Press in 2011. It explores how feminists tell stories about feminist theory’s recent past, why these stories matter and what we can do to transform them. Why Stories Matter won the FWSA (Feminist and Women’s Studies Association UK and Ireland) Book Award in 2012. Considering Emma Goldman: Feminist Politics of Ambivalence and the Historical Imagination, was also published by Duke University Press. The book considers the significance of the work and life of the anarchist activist Emma Goldman (1869-1940) for contemporary feminist theory and politics. An archive-based project, it returned Clare to her literary theory roots, including a creative letter-writing project that seeks to animate and intervene in the queer and feminist archive in invested ways.

Clare has recently been gathering family stories for a project: Inheritance: a Memory Archive, which engages questions of gender, sexuality, class-transition and nation. Combining fiction and memoir, the project foregrounds the moments in family dynamics that challenge what we think we know about gender roles, sexuality and citizenship. Several essays have come out of this project: for Memory Studies and for the book Scholars and Their Kin (ed Stéphane Gerson, 2025). She has also been active engaged in writing against ‘anti-gender’ mobilisations, often as part of the network ‘Transnational “Anti-Gender” Movements and Resistance” with Sumi Madhok. Articles from this work have appeared in Radical Philosophy and Feminist Studies. Clare’s is now beginning work on a new project entitled Feminist Knowledge Struggles: Telling Stories Differently, where she proposes translatable methodologies for a range of queer feminist projects. Extending earlier work on ‘recitation’, Clare extends this approach to intervene in the categorical and political certainties of the hostile present. In addition to the work on a history of ‘sex’ represented by the work while at IdG, other methodological developments in the book include: extending ‘affective dissonance’ to proposal universal epistemological framings that read with Sedgwick’s queer vision; developing ‘empirical fictions’ to tell contested histories of sexuality, gender and class transitional whiteness; and reading with and through grief across the intractable differences that otherwise capture and hold us in thrall.

Dr. Claudine Mangen is full professor and the RBC Professor in Responsible Organizations at Concordia University in Montreal, Canada. She is concerned about how organizations work and how they shape inequalities, especially gender inequalities. Her research is currently exploring the ways in which organizational governance contributes to upholding and disrupting gender inequalities. Dr. Mangen is the lead researcher on the research program “Disruptive Dames? The process of disruption underlying women’s transition into organizational leadership,” which is funded by the by Social Sciences and Humanities Research Council of Canada. It explores the process underlying the disruption of gender inequalities in the leadership of for-profit organizations in Canada. Dr. Mangen’s research has been published in leading academic journals, and she writes about it in the media.  Dr. Mangen can be found on her professional blog and LinkedIn.

Karine Tinat est accueillie dans le cadre de la Chaire par l’Université Paris Nanterre du 16 octobre au 17 novembre 2023. Elle est enseignante-chercheuse au Centre d’Etudes sur le Genre du Colegio de Mexico. Elle travaille dans cette institution depuis 2007 et y a coordonné la chaire Simone de Beauvoir, le master en études de genre, le Programme interdisciplinaire d’études sur les femmes. Elle a fondé et dirigé la Revista interdisciplinaria de Estudios de Género et a été la directrice de deux centres de recherche. Parallèlement à ces activités institutionnelles, ses recherches en sociologie et études de genre s’intéressent à la construction du sujet à partir de ses rapports au corps et à la sexualité. Depuis quelques années, Tinat travaille sur les différents facteurs liés aux grossesses dans l’adolescence au Mexique. Auparavant et entre autres enquêtes de terrain, elle a réalisé plusieurs études sur l’anorexie et la féminité, la question de l’homosexualité masculine en milieu rural Mexicain. Elle est auteure et co-auteure de dix livres publiés par le Colegio de México : Mirar el mundo con lentes de género (2023) ; El sexo y el texto. Etnografías y sexualidad en América Latina (2022) ; Más allá del rescate de víctimas. Trabajo sexual y dispositivos anti-trata (2021) ; Las bocas útiles. Aproximaciones sociológias y antropológicas a la anorexia (2019); Sociología y género. Estudios en torno a performances, violencias y temporalidades (2017); Ficciones de género: artes, cuerpos y masculinidades (2016); Los pijos de Madrid. Reflexiones sobre la identidad y la cultura de un grupo de jóvenes (2014); Sexo y fe. Lecturas antropológicas entre prácticas religiosas y creencias sexuales (2014); La herencia Beauvoir (2011); Relaciones de género (2010). Entre autres collaborations avec la France, Karine Tinat a été professeure invitée à l’IHEAL Paris-Sorbonne nouvelle en 2023.

Patricia Porchat est accueillie dans le cadre de la Chaire par l’Université Paris Cité. Patricia Porchat est psychologue  clinicienne et psychanalyste, professeure à Université de l’État de São Paulo (UNESP) – Brésil,  chercheuse au Centre d’études et recherches en psychanalyse (NEEPPSICA) de l’ UNESP, à la Clinique Psychanalytique pour adolescents trans et non-binaires du Département de Psychologie de l’UNESP et au Centre pour les droits humains et la santé de la population LGBT (NUDHES), de la Faculté des Sciences Médicales à São Paulo. Elle est directrice de thèses dans le Programme de Recherches en Éducation Sexuelle et dans le Programme de Recherches en Psychologie du Développement de l’UNESP. Elle est l’auteure des livres Freud et l’ épreuve de realité (Casa do Psicólogo/Fapesp, 2005), et Psychanalyse et transexualisme : déconstruire les genres et les pathologies avec Judith Butler (Juruá ,2014), et  co-organisatrice de l’ouvrage Psychanalyse et genre : récits féministes et queer au Brésil et en Argentine (Calligraphie ,2018). Elle a déjà réalisé au Département d’Etudes Psychanalytiques (IHSS – Univeristé Paris Diderot) en 2019 un projet financé par la FAPESP intitulé «Identités non-binaires. Une approche psychanalytique avec perspectives féministes».

PROJET DE RECHERCHE : Les enjeux psychiques et sociaux de la prise en charge de certaines populations stigmatisées au Brésil et en France. Mon projet de recherche prendra en compte mon expérience comme psychologue clinicienne et psychanalyste auprès de personnes gays, lesbiennes, non-binaires, trans et intersexe à la clinique du Département de Psychologie de l’UNESP au Brésil depuis 2013. Il s’agira de développer une réflexion à la fois théorique et à visée pratique (formation de psychologues) autour de trois thèmes : 1) « Adolescents trans et non binaires : expériences de souffrance et de créativité » ; 2) « Interventions et recherches en psychanalyse auprès de travestis et de femmes transsexuelles séropositives en situation de vulnérabilité » ; 3) « La clinique psychanalytique face aux questions de race, de sexisme et de l’érotisation excessive du corps féminin » ; et de réfléchir ensemble à la question de la stigmatisation à travers une perspective intersectionnelle prenant en compte à la fois les thématiques traditionnellement abordées par la psychologie clinique et la psychanalyse (le développement des différents aspects de l’identité et de l’estime de soi, en lien avec la formation du Moi et son interaction avec l’altérité) et les marqueurs propres aux populations accueillies qui échappent souvent aux regards cliniques. C’est une recherche sur la vulnérabilité et la violence liées au genre, à la race, à la classe, à l’orientation sexuelle et aux maladies stigmatisées. Ce projet fait partie du projet Vulnérabilités et Violence du Programme Régional France – Amérique latine – Caribe (Prefalc) entre la France, le Brésil et Chili autour de la question de la prise en charge psychologique des personnes exposées aux différents types de violence de genre. Les différences entre les expériences françaises et brésiliennes seront mises au travail pour la création d’un matériel didactique (supports de cours et établissement de bibliographie) capable de répondre aux besoins des étudiantEs de psychologue des deux pays – avec l’inclusion du Chili dans un deuxième temps.

Camille Robcis est accueillie dans le cadre de la Chaire par l’École Universitaire de Recherche « Gender & Sexuality Studies » (EUR GSST, EHESS / Ined). Professeure (Professor) d’histoire intellectuelle à l’université de Columbia, à New York, ses recherches portent notamment sur les questions de genre et sexualité en histoire intellectuelle, culturelle, et politico-légale. Son premier livre, La loi de la parenté. La famille, les experts et la République (The Law of Kinship : Anthropology, Psychoanalysis, and the Family in France, Cornell University Press), examine comment lors des débats récents autour de la famille, plusieurs juristes et figures politiques en France ont eu recours aux concepts de l’anthropologie et de la psychanalyse structuraliste (et plus particulièrement, à la pensée de Claude Lévi-Strauss et Jacques Lacan) pour imposer une certaine conception de la famille. Son deuxième livre, Désaliénation : politique, philosophie, et psychiatrie radicale en France (Univ. of Chicago Press) retrace l’histoire de la psychothérapie institutionnelle, un mouvement né en France pendant la Deuxième Guerre mondiale, ancré dans le marxisme et la psychanalyse lacanienne, dont le but était de repenser les bases de la théorie et la pratique psychiatrique.

PROJET DE RECHERCHE : “La question du genre. Populisme, reproduction nationale et crise de la représentation”. Comment et pourquoi l’idée d’une « théorie du genre » s’est-elle répandue à travers le monde depuis les années 1990 ? Beaucoup plus invoquée qu’expliquée, la « théorie du genre » est souvent présentée par ses opposants à la fois comme l’origine et la conséquence inévitable de lois visant à promouvoir l’égalité des droits des femmes et des LGBT+. L’intervention sera centrée sur le cas des manifestations contre « le mariage pour tous » en France et plus particulièrement sur le problème de la représentation politique lors de ces débats.

Sara Borrillo est accueillie par l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne. Actuellement chargée de cours à l’Université Roma Tre où elle enseigne le Droit Islamique, elle est également chercheuse postdoctorale à l’Université Internationale de Rabat. Ses intérêts de recherche portent principalement sur l’histoire des mouvements des femmes, les politiques de genre et l’islam, les féminismes laïques et islamiques, les nouvelles autorités religieuses féminines, la pensée islamique contemporaine, l’artivisme et les transformations socio-politiques après les soulèvements de 2011 au Moyen Orient et en Afrique du Nord.

PROJET DE RECHERCHE : “Artivisme, genre et reconfiguration de l’activisme dans l’espace public au Maroc et en Tunisie après les soulèvements de 2010-2011”. Ce projet vise à explorer l’impact sur la reconfiguration des relations, visibilités et droits de genre dans l’espace public des nouvelles formes d’activisme impliquant des pratiques créatives pour une nouvelle citoyenneté égalitaire en Afrique du Nord, après les soulèvements de 2010-2011. En particulier, la recherche vise à détecter et à réfléchir sur les dynamiques et le potentiel révolutionnaire de « l’artivisme » (l’activisme par l’art) produits dans le cadre de l’engagement social et politique des militants marocain-ne-s et tunisien-ne-s critiques envers de formes croisées d’inégalités et d’injustice. Dans un contexte de désenchantement et d’exclusion vécue après la répression qui a suivi le moment révolutionnaire, ce projet vise à observer comment et pour quelles raisons des reconfigurations des modes de contestations sont réalisées à travers la production d’une nouvelle « citoyenneté esthétique », qui consiste en des « actes de citoyenneté » réinventée, où la dissidence est affichée sous forme de performances fictives qui font irruption dans l’espace de la cité.

Cheryl Toman est accueille dans le cadre de la Chaire par Aix-Marseille Université. Elle est spécialiste de littérature africaine francophone féminine et professeure titulaire de français à l’Université d’Alabama.  Elle travaille actuellement sur une étude monographique sur les auteures maliennes après avoir publié deux livres, Women Writers of Gabon (2016) et Contemporary Matriarchies in Cameroonian Women’s Writing (2008). Elle s’est vu décerner deux fois la bourse Fulbright et en 2011, elle était en résidence de chercheuse à la Maison Dora Maar à Ménerbes en France pour son projet de livre sur les romancières gabonaises et a été nommée « Officier » de l’Ordre des Palmes Académiques en 2020.

PROJET DE RECHERCHE : “L’écriture féminine et le wassoulou au Mali : les voix de la lutte contre les violences à l’égard des femmes”. La sociologue Tanella Boni analyse la violence contre la femme africaine en identifiant les responsables multiples : le colonialisme, la tradition, l’homme, et parfois la femme elle-même (2008). Au Mali, l’écriture féminine et le genre musical connu sous le nom de wassoulou sont les outils que certaines Maliennes non-initiées utilisent pour s’exprimer contre les injustices qu’elles subissent. J’écris actuellement un livre qui est une étude comparée de la littérature féminine et du wassoulou au Mali. Je propose comme projet de recherches de travailler précisément sur ce livre et plus précisément sur un chapitre et des parties des chapitres qui se concentrent sur des textes et des paroles des chansons wassoulou qui entament le sujet des conflits politiques et des attentats au Mali. Ces textes dénoncent toutes les formes de violences faites aux femmes tout en soulignant que les hommes et les femmes vivent différemment un conflit et ses violences associées.