Cet appel à contributions propose d’interroger les enjeux contemporains de l’anthropologie féministe et queer à partir des circulations conflictuelles des catégories de l’émancipation. Il invite à analyser, depuis des enquêtes ethnographiques situées, leurs appropriations réactionnaires, leurs contestations critiques et les tensions méthodologiques qu’elles soulèvent pour l’anthropologie.

Ce numéro vise à réfléchir aux enjeux contemporains de l’anthropologie féministe, à l’intersection de tensions internes et externes à la discipline, traversée par des circulations conflictuelles des « catégories de l’émancipation ».

L’anthropologie se caractérise à la fois par une habitude de classification et de catégorisation des « cultures » et des groupes sociaux, et par une critique de ces classifications et de leurs effets hiérarchisants. Discipline du terrain, engagée et politique, elle s’est progressivement construite à partir de critiques issues de ses propres traditions et de ses marges, et a connu de nombreux déplacements. Dans les années 1960-1970, sous l’effet des mouvements de libération des femmes, émerge une anthropologie féministe, marquée par la publication de deux ouvrages collectifs devenus fondateurs (Rosaldo et Lamphere, 1974 ; Reiter, 1975). Véritable rupture politique et épistémologique, cette anthropologie féministe ne vise plus seulement à inclure les femmes dans l’analyse, mais à reconfigurer les catégories mêmes à partir desquelles la société est décrite et comparée (Lewin, 2006). Autrement dit, la critique féministe ne porte pas uniquement sur le contenu empirique des recherches, mais sur les conditions de production du savoir anthropologique (Strathern, 1987). L’exigence de réflexivité transforme durablement la discipline : elle impose de penser les catégories de la connaissance en lien avec les rapports sociaux et de situer le regard anthropologique lui-même. […]

Consignes
Ce numéro privilégiera des contributions dans l’une des langues de la revue (français, anglais, espagnol, italien ou portugais) :

fondées sur des terrains ethnographiques clairement identifiables ;
articulant explicitement leur enquête aux recompositions entre féminisme, queer, postcolonial et décolonial ;
attentives aux effets de traduction, de circulation, de conflit et de génération ;
évitant les synthèses purement théoriques et/ou panoramiques.
L’objectif est de penser empiriquement ce que devient aujourd’hui l’anthropologie féministe et queer face aux transformations contemporaines des régimes de pouvoir.

Modalités de soumission
Les auteur·ices sont invité·es à envoyer :

un résumé de 3 000 signes environ, précisant le terrain, la méthodologie et l’argument, sous forme de document Word ou LibreOffice, accompagné d’une courte bibliographie ;
une biographie succincte de l’auteur·ice, de 150 mots maximum.
Les propositions de contribution doivent comporter le nom de l’auteur·ice, son affiliation professionnelle et son adresse électronique.

Elles doivent être adressées à redaction.ch-cp@ehess.fr et à anthropologiefeministequeer@proton.me, avec la mention « CH/CP – Anthropologie féministe et queer » en objet du message,

avant le 30 septembre 2026.
Elles recevront une réponse le 1er octobre 2026.

Les articles complets, de 25 000 à 40 000 signes, notes et bibliographie comprises, devront être originaux et inédits, mis aux normes de la revue indiquées sur son site, et accompagnés d’un résumé de 3 000 signes en français et en anglais, en plus de la langue de l’article si celle-ci est différente.

Ils devront être remis au plus tard le 22 janvier 2027.

La procédure est donc organisée en deux temps. En lien avec le comité de rédaction, les coordinateur·ices effectueront une sélection des propositions de contribution sur la base des résumés reçus. Les contributions retenues seront ensuite évaluées selon une procédure en double aveugle.

Calendrier
Réception des résumés des contributions : 30 septembre 2026
Réponse : 1er octobre 2026
Remise des articles : 22 janvier 2027